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Kolumbianische Anwältin setzt ihr Leben für bedrohte Gemeinschaften aufs Spiel

Yasselly Martínez Ortiz wuchs als Vertriebene auf und setzt sich nun für die vom bewaffneten Konflikt in Kolumbien betroffenen Gemeinden ein. Als sie ihre Stelle als Beamtin in der abgelegenen Region Chocó in Kolumbien antrat, wurde eine Lebensversicherung auf ihren Namen abgeschlossen.

Yasselly arbeitet als so genannte "personera", eine Art kommunale Ombudsperson, die dafür sorgen soll, dass die Menschenrechte der Einwohner*innen geachtet werden. Ein Hinweis darauf, wie riskant ihre Arbeit ist, ist die Tatsache, dass die "personeros" ihres Wissens nach die einzigen Beamt*innen in Kolumbien sind, die automatisch eine Lebensversicherung erhalten.

Wir sind die Stimme der Gemeinschaften, die keine Stimme haben",

sagt sie und fügt hinzu, dass diese sehr öffentliche Rolle als Fürsprecherin sie regelmäßig zur Zielscheibe macht. "Ich persönlich habe Drohungen erhalten, weil ich die Art von Arbeit mache, die wir tun... [und] ich weiß, dass etwa 80 Prozent meiner Kolleg*innen ebenfalls Drohungen erhalten haben."

Selbst in dieser Risikogruppe ist Yassellys Position besonders prekär: Die 31-jährige Anwältin hat ihren Sitz in Bellavista, einer kleinen Stadt, die nach dem Massaker von 2002 in der nahe gelegenen Ortschaft Bojayá gegründet wurde, bei dem 79 Menschen starben und das zu den symbolträchtigsten Ereignissen des 58 Jahre andauernden bewaffneten Konflikts in Kolumbien gehörte.

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Engagement

Abgeriegelte Dörfer

Die Wahrheitskommission des Landes schätzte die Zahl der Todesopfer des internen Konflikts zwischen der Guerilla, dem kolumbianischen Militär und paramilitärischen Gruppen kürzlich auf rund 450.000. Während die Regierung 2016 ein Friedensabkommen mit der wichtigsten Guerillagruppe, der FARC, unterzeichnete, geht der Konflikt zwischen anderen Guerillagruppen und paramilitärischen Gruppierungen im Chocó - einer dünn besiedelten Dschungelregion an der westlichen Pazifikküste Kolumbiens - und darüber hinaus weiter.

Die anhaltende Gewalt hier bedeutet, dass Yasselly regelmäßig mit so verheerenden Situationen wie der "Einschließung" konfrontiert wird, einer weit verbreiteten Praxis, bei der bewaffnete Gruppen ganze Dörfer abriegeln und die Bewohner*innen unter Androhung des Todes oder anderer Vergeltungsmaßnahmen, einschließlich sexueller Gewalt, davor warnen, die Grenzen ihrer Siedlung zu verlassen.

Die Bewohner*innen des Chocó sind überwiegend indigener oder afrokolumbianischer Herkunft und haben jahrhundertelang vom Land gelebt, in den nahegelegenen Flüssen gefischt und den reichen tropischen Boden bewirtschaftet. Die Praxis der Gefangenschaft zerstört ihre traditionelle Lebensweise und beraubt die Menschen wochen-, monate- oder sogar jahrelang ihrer grundlegenden Rechte wie Zugang zu medizinischer Versorgung, Bildung und sogar Nahrung, was zu weit verbreitetem Hunger und Verzweiflung führt.

Eine dieser Gemeinden ist das indigene Reservat Embera Dovida, ein Dorf mit rund 150 Einwohner*innen, das am Ufer des Atrato-Flusses liegt. Früher führten sie ein "beschauliches" Leben, sagt der "Gobernador" oder Häuptling des Dorfes, Darío Mecha*.

"Früher haben wir am Wasserfall gefischt und auf den Feldern gearbeitet", erinnert er sich. Aber dann, etwa 2004, tauchten bewaffnete Gruppen auf. "Sie sagten uns, dass wir nicht mehr zu den Feldern gehen und nicht mehr arbeiten dürften, und sie sagten uns auch, dass wir nicht mehr viel Essen aus der Stadt mitbringen dürften", in den motorisierten Kanus, die das Haupttransportmittel der Region sind.

"Also bleiben wir jetzt einfach hier", sagt er und deutet auf die kleine Gruppe von strohgedeckten Häusern, die auf Stelzen stehen. Die Enge hat nicht nur zu Ernährungsproblemen geführt, sondern auch zu verstärkten Spannungen in der Gemeinschaft, da die Eltern mit hungrigen, gelangweilten Kindern zu kämpfen haben und die Frauen in Angst vor dem allgegenwärtigen Schreckgespenst der sexuellen Gewalt leben, sollten sie sich zu weit vom Dorf entfernen.

"Sie halten so lange wie möglich durch", sagt Yasselly, "aber wenn es in den Dörfern zu Zusammenstößen kommt oder sie das Gefühl haben, dass sie in unmittelbarer Gefahr sind, getötet zu werden, oder wenn ein Mitglied [der Gemeinschaft] getötet wird, sehen sie sich gezwungen zu fliehen."

Das Leiden lindern

Mit schätzungsweise 6,8 Millionen Kolumbianer*innen, die innerhalb der Grenzen ihres Landes vertrieben wurden, ist Kolumbien nach Syrien das Land mit der zweithöchsten Zahl an Binnenvertriebenen weltweit.

Allzu oft müssen ganze Dörfer im Chocó in die größte Stadt der Region, Quibdó, fliehen, wo sie, ihrer Lebensgrundlage beraubt, um ein Dach über dem Kopf kämpfen. Eine grausame Wendung des Schicksals bringt es mit sich, dass diese Binnenvertriebenen manchmal in Randbezirke verbannt werden, die ebenfalls unter der Kontrolle bewaffneter Gruppen stehen.

Yasselly setzt sich dafür ein, das Leid der Gemeinschaft zu lindern, indem sie beispielsweise dafür sorgt, dass Schullehrer*innen Zugang zu den eingeschlossenen Gemeinden haben, und indem sie den Behörden, die für die Beseitigung von Landminen zuständig sind, meldet, dass diese Minen, die häufig von den bewaffneten Gruppen gelegt werden, nicht zum Verlust von Leib und Leben führen. Der UNHCR unterstützt Yasselly und andere "personeros" bei ihrer Arbeit, indem es ihnen die für ihre Arbeit erforderliche Ausrüstung sowie dringend benötigte Hilfsgüter für die von ihnen betreuten Gemeinden spendet.

Neben der Unterstützung von "personeros" arbeitet der UNHCR mit nationalen und lokalen Behörden zusammen, um Situationen der Gefangenschaft zu überwachen und Vertreibungen zu verhindern. Die Organisation hilft auch bei der Stärkung indigener und afrokolumbianischer Organisationen auf Gemeindeebene durch den Bau von Infrastruktur und Schulungen sowie durch die Schaffung eines sicheren Umfelds für Kinder und Jugendliche.

Obwohl die Langlebigkeit und das schiere Ausmaß des Konflikts im Chocó bedeuten, dass die Bedürfnisse der Einwohner*innen Yassellys Kapazitäten bei weitem übersteigen, sagt sie, dass sie große Genugtuung über jeden Akt der Gewalt empfindet, den sie bekämpfen oder gelegentlich sogar verhindern kann.

"Wir werden das Problem nicht lösen, weil es sich um strukturelle Probleme handelt, aber wir tragen unseren Teil dazu bei, dass die Gemeinschaften, die sich in solchen Situationen befinden, rechtzeitig Hilfe bekommen und inmitten so vieler Schwierigkeiten ein wenig Hoffnung haben", sagt Yasselly, die aus Quibdó stammt und deren Familie, wie so viele andere kolumbianische Familien in Chocó und darüber hinaus, ebenfalls ein Opfer der Vertreibung war.

Yasselly sagt, dass trotz der Gefahren ihrer Arbeit sowohl ihre Familie als auch ihr Umfeld ihr als Quelle der Motivation dienen. Da sie die verheerenden Auswirkungen der Binnenvertreibung über Jahre und Generationen hinweg miterlebt hat, weiß sie aus erster Hand, wie wichtig es ist, dass sie sich weiterhin für die sprachlosen Gemeinschaften im Chocó einsetzt.

"Wenn diejenigen von uns, die sich für die Verteidigung der Menschenrechte einsetzen, dies nicht tun", fragt sie, "wie werden die Gemeinden überleben?"

*Name aus Schutzgründen geändert

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